THẦN LONG ĐỖ TRẤN SÔNG TÔ LỊCH - Chương 37: Lần Hiện Dấu Thứ 3: Sấm Khô Trên Đền Bạch Mã
Trưa 19 tháng 4 năm 2027, Duy Anh có mặt ở Đền Bạch Mã từ trước giờ Ngọ. Anh tới đền cùng ông Nghĩa để rà lại lần cuối phần chữ trên tấm bia cũ. Bùi Văn…
Nội dung chương
Trưa 19 tháng 4 năm 2027, Duy Anh có mặt ở Đền Bạch Mã từ trước giờ Ngọ.
Anh tới đền cùng ông Nghĩa để rà lại lần cuối phần chữ trên tấm bia cũ.
Bùi Văn Lâm đón hai người ở sân đền với một ấm trà vừa pha còn nóng.
Trời hôm ấy quang đãng tới mức sân gạch đền nóng lên dưới nắng đứng bóng.
Không một gợn mây nào đáng kể trôi trên mái ngói cổ của hậu cung đền.
Tuấn đã gửi bộ ảnh bia cuối cùng về lán từ sáng sớm cùng ngày hôm nay.
Theo tin nhắn của Tuấn, phần chữ đọc được đã gần trọn vẹn cả tấm bia.
Chỉ còn vài chữ ở góc dưới bị mất nét hẳn và phải để trống trong bản dịch.
Duy Anh mang theo bản dịch đó trong cặp để đối chiếu trực tiếp với bia gốc.
Ba người vào hậu cung, nơi tấm bia cũ đứng trong một gian nhà nhỏ và mát.
Lâm thắp một nén nhang trước bia theo lệ thường của đền rồi mới mở đèn.
- Đọc bia ở đền này phải xin phép trước, đó là lệ từ đời các cụ giữ đền.
- Bia chép việc của thần và việc của người xưa, không phải đá thường đâu.
Ông Nghĩa đứng bên cạnh gật đầu và bảo Duy Anh cứ theo lệ của đền mà làm.
Duy Anh đặt bản dịch lên bàn gỗ và đối chiếu từng dòng với mặt bia thật.
Từng cụm chữ anh đã gặp rời rạc trong nhiều tuần nay dần xếp thành câu.
Phân dòng, giữ mạch, không dời vật đồng, những cụm ấy giờ đã có trước có sau.
Anh đọc chậm rãi và thấy bức tranh trong đầu mình rõ thêm từng đoạn một.
Nhưng anh vẫn tự nhắc mình rằng bia mới là một loại bằng chứng mà thôi.
Muốn nói lời kết luận vào ngày mai, anh cần thêm số liệu của ca lấy mẫu.
Và anh cần cả chuỗi hiện tượng đã được ghi ngày giờ rõ ràng trong hồ sơ.
Thiếu một trong ba, anh sẽ lại lặp lại sai lầm của cuộc họp đầu tháng 4.
Lâm rót trà và kể thêm về lệ giữ đền vào những ngày cuối tháng 3 âm lịch.
Ông nói mùa này hoa bưởi trong vườn đền đang nở rộ nhất trong năm.
Nước thơm hoa bưởi lau rửa đồ thờ theo lệ đền cũng được chuẩn bị vào mùa này.
- Lệ của đền là vậy, hoa nở đúng mùa thì việc rửa đồ thờ mới đúng lệ.
- Năm nào hoa nở muộn, các cụ giữ đền cũng thà chờ chứ không dùng hoa ép.
Duy Anh ghi lại chi tiết ấy vào sổ, dù chưa biết nó sẽ dùng vào việc gì.
Anh đã học được rằng chi tiết nghi lễ ghi sớm thường có ích vào lúc không ngờ.
Ông Nghĩa xem bản dịch một lượt rồi chỉ vào một dòng ở giữa tấm bia.
Dòng ấy chép việc người xưa chọn đúng ngã ba sông để đặt vật đồng xuống.
Ông nói người xưa chọn chỗ đặt vật bao giờ cũng có lý do về dòng nước.
- Chỗ nước gặp nhau là chỗ mạch dưới đổi hướng, các cụ xưa biết rõ lắm.
- Họ không đặt vật đồng ở đoạn sông thẳng, họ đặt đúng chỗ nước xoáy ngầm.
Duy Anh ghi nhận xét ấy vào sổ nhưng đánh dấu nó là lời giảng, chưa phải chứng cứ.
Anh đã quen với việc phân loại từng câu nói vào đúng ngăn của nó rồi.
Lâm nghe vậy thì kể thêm rằng bia này từng bị rêu phủ kín nhiều năm liền.
Có thời gian người giữ đền chỉ lau mặt trước, mặt sau bia gần như bị quên.
Mãi tới khi dự án sông Tô tới hỏi, bia mới được chụp ảnh và đọc lại kỹ.
- Nhiều khi việc của người xưa nằm yên cả trăm năm chờ người tới đọc.
- Đọc được hay không là duyên của người đọc, bia thì vẫn nằm nguyên đó.
Giữa trưa, Lâm dọn một mâm cơm chay nhỏ trong gian nhà ngang của đền.
Cơm chay của đền chỉ có rau vườn, đậu phụ và một bát canh bí xanh mát.
Ba người ăn chậm rãi trong tiếng chuông gió treo ở hiên nhà ngang đền.
Duy Anh hỏi Lâm về bài vị phụng thờ thần trong hậu cung của đền này.
Lâm nói bài vị chỉ được thỉnh đi khi có việc lớn và có lễ xin phép đủ lệ.
Từ ngày ông giữ đền tới nay, bài vị chưa từng rời khỏi hậu cung lần nào.
- Bài vị không phải thứ mang đi cho có mặt trong một buổi làm việc thường.
- Muốn thỉnh, phải có lý do xứng đáng và phải có người chịu trách nhiệm rước.
Ông Nghĩa gật đầu xác nhận lệ ấy và bảo đó là điều ông luôn tôn trọng.
Ngoài đền và ngoài lệ, ông chưa từng tự ý làm bất cứ nghi thức nào cả.
Duy Anh ghi cả đoạn trao đổi này vào sổ, dù buổi trưa vẫn đang yên ả.
Anh không biết vì sao mình ghi kỹ đến vậy, chỉ thấy mọi lời hôm nay đều nặng.
Đúng lúc ba người bước ra sân đền để nghỉ tay, đồng hồ chỉ 12:10 trưa.
Nắng vẫn đứng bóng và sân gạch vẫn nóng, không một cơn gió nào đi qua.
Rồi một tiếng sấm khô vang lên ngay trên nóc Đền Bạch Mã, rõ và gần.
Tiếng sấm ấy không kèm theo mưa, không kèm theo chớp và không có mây đen.
Nó chỉ vang một tiếng duy nhất, trầm và dài, rồi tắt hẳn trong nắng trưa.
Cả ba người cùng ngẩng đầu lên nhìn nóc đền theo một phản xạ tự nhiên.
Trên nóc đền, một vệt mây ngũ sắc đang tụ lại chậm rãi và rõ nét.
Vệt mây có đủ sắc hồng, vàng, xanh, trắng và tím nhạt đan vào nhau.
Nó tụ đúng trên mái đền, không trôi đi như mây thường gặp trong ngày nắng.
Lâm buông chén trà xuống bàn đá và đứng dậy, hai tay chắp trước ngực.
- Bao nhiêu năm giữ đền, tôi chưa từng thấy mây tụ đúng nóc đền giữa trưa.
- Sấm khô giữa trời quang và mây ngũ sắc, hai thứ cùng tới một lúc này.
Ông Nghĩa đứng im lặng rất lâu, mắt không rời vệt mây trên mái ngói.
Ông không nói đó là điềm gì, cũng không bảo ai phải hiểu nó ra sao.
- Thần cho dấu ở đâu là việc của thần, người chỉ việc ghi lại cho đúng.
- Ghi giờ, ghi người chứng kiến, ghi cả việc trời đang quang hay đang mưa.
Duy Anh rút sổ tay ra và ghi ngay tại sân đền dưới nắng trưa tháng 4.
Anh ghi đây là lần hiện dấu thứ 3 của Thần Long Đỗ trong toàn dự án.
Anh ghi rõ mức của lần này là sấm khô và mây ngũ sắc trên Đền Bạch Mã.
Anh cũng ghi rõ đây vẫn chưa phải là lần hiển linh trọn theo thư tịch.
Trong thư tịch, hiển linh trọn phải có cẩm bào và ngựa trắng hiện rõ ràng.
Trưa nay không có hình bóng nào như vậy, chỉ có sấm và mây trên nóc đền.
Sự phân biệt ấy làm anh yên tâm vì nó giữ hồ sơ của anh luôn trung thực.
Vệt mây ngũ sắc tan chậm rãi trong gần mười phút rồi mới biến mất hẳn.
Khi nó tan hết, trời lại quang như chưa từng có chuyện gì xảy ra ở đền.
Mấy người khách lễ đền ở sân ngoài cũng xôn xao vì tiếng sấm khô vừa rồi.
Có người hỏi Lâm rằng sấm giữa trưa nắng như vậy có phải chuyện lạ không.
Lâm chỉ cười và nói trời đất có việc của trời đất, người cứ lễ cho phải lệ.
Ông không kể với khách về vệt mây, cũng không nhận đó là điềm cho ai cả.
Duy Anh thích cách giữ miệng đó của người thủ nhang giữ đền lâu năm.
Nó giống cách Mai giữ số liệu, không nói thêm một chữ ngoài phần đã chắc.
Trước khi rời sân, Duy Anh đề nghị lập một biên bản chứng kiến ngay tại đền.
Lâm đồng ý và mang ra cuốn sổ khách của đền để ghi thêm một trang riêng.
Trang ghi chép rõ giờ 12:10, trời quang, không mưa, có một tiếng sấm khô.
Nó cũng ghi vệt mây ngũ sắc tụ trên nóc đền và tan chậm sau gần mười phút.
Ba người có mặt cùng ký tên ở cuối trang ghi chép của buổi trưa hôm ấy.
Duy Anh chụp lại trang sổ bằng điện thoại và gửi ngay về cho Tuấn lưu trữ.
- Hồ sơ hiện tượng của dự án từ nay không thiếu một trang nào nữa đâu.
- Mỗi lần có dấu đều có giờ, có người ký và có cả điều kiện trời đất kèm theo.
Ông Nghĩa nghe vậy thì bảo đó mới là cách ghi của người làm việc nghiêm túc.
Thần cho dấu một lần, người ghi sai một chữ là mất cả giá trị của lần đó.
Chiều xuống, ba người ngồi lại trong gian nhà nhỏ để chốt việc ngày mai.
Ngày mai là đợt triều rút lớn nhất tháng và là mốc kết luận của dự án.
Tuấn sẽ mang bản dịch trọn vẹn của tấm bia về lán ngay trong buổi tối.
Mai sẽ lấy đủ năm điểm lõi bùn theo đúng kế hoạch đã khóa từ tuần trước.
Duy Anh sẽ là người đối chiếu ba loại bằng chứng và nói lời kết luận.
- Ngày mai anh nói gì thì nói, nhớ rằng anh nói trước cả phường và dự án.
- Nói sai lần nữa thì không còn văn bản rút lại nào cứu được anh đâu.
Ông Nghĩa nói câu ấy không nặng lời, chỉ như một lời dặn của người già.
Duy Anh gật đầu và nói anh đã chuẩn bị cho ngày mai suốt từ sau sai lầm.
Lâm tiễn hai người ra cổng đền khi nắng chiều đã ngả vàng trên sân gạch.
Ông đứng ở cổng và nói câu cuối cùng của buổi trưa kỳ lạ hôm nay.
- Thần đã cho dấu ở đền rồi, ngày mai tới lượt người cho ra sự thật ở sông.
- Việc của đền tới đây là hết, việc của sông ngày mai là của các anh.
Duy Anh chắp tay chào ông rồi bước xuống bậc thềm đền trong nắng chiều.
Trong cặp của anh, bản dịch tấm bia nằm cạnh bảng theo dõi hiện tượng.
Chỉ còn một mảnh cuối cùng nữa là đủ cho lời kết luận của ngày mai.