THẦN LONG ĐỖ TRẤN SÔNG TÔ LỊCH - Chương 39: Chốt Hóa Giải Duy Nhất Ba Bước
Chiều 20 tháng 4 năm 2027, buổi họp thứ hai của dự án bắt đầu lúc 15:00. Lán điều hành vẫn còn nguyên không khí căng thẳng của buổi công bố sáng nay.…
Nội dung chương
Chiều 20 tháng 4 năm 2027, buổi họp thứ hai của dự án bắt đầu lúc 15:00.
Lán điều hành vẫn còn nguyên không khí căng thẳng của buổi công bố sáng nay.
Trên bàn họp, bản đồ mạch nước cũ và bản dịch tấm bia nằm cạnh nhau.
Nguyễn Trọng Nghĩa ngồi ở vị trí đầu bàn theo lời mời của ban quản lý dự án.
Bùi Văn Lâm từ Đền Bạch Mã tới lán từ đầu giờ chiều theo thư mời của phường.
Phạm Duy Anh ngồi đối diện hai ông, tay đặt trên tập biên bản buổi sáng.
Vũ Quốc Huy mở đầu buổi họp bằng đúng câu hỏi anh đã đặt ra lúc trưa nay.
- Sáng nay ta đã biết trụ là gì, chiều nay tôi cần biết phải làm gì với nó.
- Tôi cần một phương án làm được bằng người và máy của công trường này.
Ông Nghĩa không trả lời ngay mà xin đọc lại một đoạn trong bản dịch bia.
Đoạn ông đọc chép việc người xưa tạ đất và tạ thần sau khi đặt vật đồng.
Bia dặn việc đặt vật xuống phải có lễ thỉnh ở đền thờ thần bản thổ này.
Bia cũng dặn thân vật đồng phải được lau rửa sạch sẽ trước khi an vị lại.
Và bia dặn vật trở về chỗ cũ phải theo dòng nước, không theo sức người ép.
- Ba điều trong bia ấy khớp với ba việc mà lệ đền vẫn giữ tới ngày nay.
- Tôi và ông Lâm sẽ nói rõ ba bước, không thêm và cũng không bớt bước nào.
Lâm gật đầu và tiếp lời bằng giọng của một người giữ đền lâu năm.
- Bước thứ nhất là thỉnh bài vị phụng nghinh Thần Long Đỗ tại Đền Bạch Mã.
- Bài vị được rước về bờ sông để thần chứng giám cho việc hoàn thổ này.
- Lễ thỉnh phải làm ở đền, theo đúng lệ, do người giữ đền chủ trì thực hiện.
Duy Anh ghi lại bước thứ nhất vào biên bản và đọc lại cho cả phòng nghe.
Anh ghi rõ đây là lễ phụng nghinh để chứng giám, không phải lễ trấn áp nào.
Ông Nghĩa nhấn mạnh thêm rằng ngoài đền và ngoài lệ, ông không làm lễ ở đâu.
- Bước thứ hai là dùng nước thơm hoa bưởi rửa sạch gỉ đồng trên thân trụ.
- Nước ấy theo lệ đền chỉ gồm hoa bưởi tươi và nước giếng của Đền Bạch Mã.
- Rửa gỉ là để thân trụ sạch và các nét dấu mốc hiện rõ lại như xưa.
Lâm bổ sung rằng nước thơm hoa bưởi của đền vốn dùng để lau rửa đồ thờ.
Nó chưa bao giờ là thứ nước để trấn áp hay xua đuổi bất cứ điều gì cả.
- Ai hiểu nước hoa bưởi là nước phép trấn áp là hiểu sai lệ của đền này.
- Nó là nước thơm để tạ và để rửa, nhẹ nhàng như cách người ta lau bàn thờ.
Duy Anh chuyển sang câu hỏi về thời điểm rửa gỉ mà Mai đã dặn anh từ sáng.
Anh hỏi việc rửa dưới nước có làm chỉ số bề mặt tăng đột biến hay không.
Ông Nghĩa nói việc rửa phải làm khi triều rút đúng tầm để dòng cuốn gỉ đi.
Duy Anh ghi chú kỹ sư môi trường sẽ lấy mẫu nước ngay sau khi rửa để kiểm chứng.
- Bước thứ ba là hoàn thổ trụ trở về đúng hốc khóa của nó dưới đáy sông.
- Việc đưa trụ về phải theo dòng chảy tự nhiên, để nước tự đưa trụ vào khớp.
- Máy móc của công trường chỉ được hỗ trợ, tuyệt đối không ép trụ bằng sức.
Huy nghe tới đây liền hỏi thẳng về các phương án mà công trường quen dùng.
Anh hỏi có được dùng tời kéo trụ về hốc cho nhanh và chắc hay không.
Ông Nghĩa lắc đầu ngay và nói tời kéo cưỡng bức là điều cấm đầu tiên.
- Kéo cưỡng bức làm vỡ lớp bùn nén quanh hốc thì công sức giữ mạch đổ hết.
- Trụ phải về bằng dòng nước của chính con sông đã giữ nó bao nhiêu năm.
Lâm nói thêm rằng dùng búa đóng trụ xuống cũng là điều tuyệt đối bị cấm.
Mọi cách làm bằng sức mạnh trực tiếp đều bị loại khỏi phương án này hết.
Duy Anh đọc lại điều cấm tiếp theo và ghi nó vào biên bản bằng chữ rõ ràng.
Bí pháp Phá Trấn trong tích Cao Biền bị cấm dùng cho tuyến hiện tại này.
Tích ấy là chuyện người xưa phá yểm ngoại bang, không phải việc của trụ này.
- Từ hôm nay, không ai trong dự án được nhắc phương án phá trụ như một lựa chọn.
- Phương án phá trụ đã chết cùng với nhận định sai mà tôi rút lại hôm trước.
Huy im lặng một lúc rồi gật đầu và yêu cầu ghi cả phần cấm vào biên bản.
Anh ta nói anh muốn biên bản chặt tới mức người sau không lách được chữ nào.
Buổi họp thống nhất gọi đây là phương án hóa giải duy nhất của dự án này.
Không có phương án dự phòng nào khác được ghi song song trong hồ sơ cả.
Nếu ba bước này không làm được, dự án thà giữ đình chỉ còn hơn làm bừa.
Thuật ngữ hoàn thổ được cả phòng thống nhất dùng trong mọi văn bản từ nay.
Nó nghĩa là đưa trụ trở về đất và nước của chính nó, đúng chỗ cũ của nó.
Huy hỏi tiếp một câu mà anh nói đã giữ trong đầu suốt từ buổi sáng nay.
Anh hỏi sau khi hoàn thổ xong, gói nạo vét có được tiếp tục làm nữa không.
- Tôi hỏi không phải để đòi đào sâu lại ở ngã ba này đâu, anh cứ yên tâm.
- Tôi hỏi để còn trình phương án làm ăn cho mấy chục con người của tôi.
Ông Nghĩa nói việc thi công sau này là việc của dự án và của kỹ sư môi trường.
Lệ đền chỉ nói một điều là đoạn ngã ba này không được đào sâu thêm nữa.
Duy Anh bổ sung rằng hướng xử lý đã hiện ra khá rõ từ chuỗi số liệu này.
Đường mạch ngầm nằm ở đâu thì phương án nạo vét sau này phải né ở đó.
- Ta vét nông ở các đoạn an toàn và né hẳn đường mạch ở ngã ba này.
- Phương án chi tiết sẽ do kỹ sư Mai trình sau khi có kết quả hậu kiểm.
- Nhưng nguyên tắc né mạch thì nên ghi ngay vào biên bản chiều hôm nay.
Huy gật đầu và yêu cầu thư ký ghi nguyên tắc đó vào phần cuối biên bản.
Anh ta nói ghi từ bây giờ thì sau này không ai vin vào tiến độ để đào sâu.
Duy Anh nghe câu nói ấy mà thấy một tháng qua không hề vô ích chút nào.
Người chỉ huy từng đòi hạn chót mười ngày giờ tự tay khóa đường đào sâu lại.
Ông Nghĩa giải thích thêm vì sao bước thỉnh bài vị phải đứng trước hai bước sau.
Theo lệ, việc lớn ở đoạn đất có thần bản thổ thì phải xin phép trước đã.
Bài vị về tới bờ sông rồi, người làm việc dưới sông mới có chứng giám rõ ràng.
- Xin phép trước là kính, làm xong mới báo là coi thường đất này lắm.
- Người xưa đặt vật đồng xuống cũng theo thứ tự ấy, bia chép không sai đâu.
Lâm xác nhận thứ tự đó và nói ông sẽ tự tay kiểm tra lễ thỉnh ở đền.
Ông cũng dặn đoàn rước phải đi đúng đường và đúng giờ đã định trong lễ.
Mọi sai lệch về giờ giấc trong ngày làm lễ đều phải báo trước cho đền biết.
Sau khi ba bước được chốt, Lâm đặt ra một điều kiện của phía Đền Bạch Mã.
Ông nói hoa bưởi trong vườn đền đang đúng mùa nở rộ nhất trong năm nay.
Nước thơm hoa bưởi chuẩn bị theo lệ vào lúc này là thuận mùa nhất có thể.
- Nhưng bài vị của đền chỉ được thỉnh khi công trường ký cam kết rõ ràng.
- Cam kết ấy phải ghi không phá trụ và không di dời trụ khỏi dòng sông này.
- Đền không cho rước bài vị tới chứng giám một việc mà người còn định phá.
Huy nghe điều kiện ấy và không hề tỏ ra khó chịu trước mặt mọi người.
Anh ta nói điều kiện đó là hợp lý và anh sẵn sàng ký ngay trong tối nay.
- Tôi ký thì tôi chịu trách nhiệm giữ lời ký đó trước cả phường và dự án.
- Anh em công trường nghe lệnh của tôi, mà lệnh đầu tiên là không phá trụ nữa.
Duy Anh nhìn Huy và thấy chỉ huy của mình đã đổi hẳn sau một tháng sóng gió.
Từ người đòi hạn chót và đòi can thiệp trực tiếp vào trụ ở đầu dự án này.
Tới người ngồi đây xin một phương án không dùng sức mạnh với một vật cổ.
Buổi họp kết thúc khi trời đã ngả về chiều muộn và sông bắt đầu lên nước.
Biên bản chốt ba bước được in thành nhiều bản để các bên cùng ký nhận.
Duy Anh cầm bản của mình và đọc lại ba bước một lần cuối trước khi ra về.
Thỉnh bài vị, rửa gỉ bằng nước thơm hoa bưởi, hoàn thổ theo dòng chảy.
Trước khi ra về, Huy gọi điện cho Thu để báo nội dung vừa chốt ở lán.
Anh nói rõ cam kết không phá trụ sẽ được ký ngay trong buổi tối hôm nay.
Thu ở đầu dây bên kia đồng ý tới lán lúc 19:30 để chứng kiến việc ký kết.
Chị cũng dặn lịch ba mốc giờ của ngày hoàn thổ phải ghi vào cùng văn bản.
Huy cúp máy và quay sang nói với Duy Anh một câu ngắn gọn mà chắc chắn.
- Tối nay anh ở lại lán nhé, chữ ký của tôi cần người làm chứng là anh.
Duy Anh gật đầu và xếp lại toàn bộ hồ sơ của một ngày dài vào cặp.
Ngày 20 tháng 4 này đã cho dự án cả sự thật về trụ lẫn con đường đi tiếp.
Ba bước ấy giờ đã nằm trong hồ sơ, chỉ còn chờ một chữ ký cam kết nữa.