Trùng Tang Bên Sông Đuống - Chương 34
Sau khi thú thật lần hai và được sư cụ đồng ý giúp với 4 điều kiện, Thành trở lại chùa Hàm Long vào một buổi sáng. Anh đến để bàn kế hoạch chi tiết cho…
Nội dung chương
Sau khi thú thật lần hai và được sư cụ đồng ý giúp với 4 điều kiện, Thành trở lại chùa Hàm Long vào một buổi sáng. Anh đến để bàn kế hoạch chi tiết cho đêm Trừ tịch - đêm 30 Tết (22/01/1993). Đó là thời điểm duy nhất trong năm có thể giam Quỷ Trùng vĩnh viễn theo pháp môn Nhốt Trùng.
Sư cụ Thích Tâm An trải một tấm bản đồ cũ đã ngả màu ra bàn đá ở thiền phòng, chỉ vào các vị trí được đánh dấu bằng mực đỏ.
- Đêm Trừ tịch, khi giao thừa đến, âm dương giao hòa, âm khí nặng nhất trong năm, Quỷ Trùng sẽ mạnh nhất nhưng cũng là lúc nó phải hiện hình để bắt người, để hút thêm oán khí. Đó là cơ hội duy nhất, nghìn năm có một, để giam nó vĩnh viễn. Ta sẽ lập đàn ở sân nhà con, dùng vại sành lớn đã yểm bùa chú, kết hợp với kinh Lăng Nghiêm do chư tăng tụng, và sự hỗ trợ của những người có tâm thành.
- Bạch sư cụ, sao không lập đàn ở chùa cho thanh tịnh?
- Vì Quỷ Trùng chỉ nhắm vào nhà họ Nguyễn, nó sẽ đến nhà con, không đến chùa. Chùa thanh tịnh, nó không dám bén mảng. Phải lập đàn tại nơi nó đến, mới dụ được nó vào bẫy.
- Bạch sư cụ, cụ thể phải làm thế nào? Xin ngài chỉ dạy chi tiết để con chuẩn bị.
- Kế hoạch gồm ba bước, phải thực hiện chính xác, không sai một ly. Bước một: dụ Quỷ Trùng đến đàn. Phải có một người họ Nguyễn đứng ở giữa đàn làm mồi nhử, vì Quỷ Trùng chỉ bắt người cùng huyết thống họ Nguyễn đã bị khai ra, không bắt người khác. Bước hai: khi Quỷ Trùng sà xuống bắt mồi, chư tăng sẽ đồng loạt tụng kinh Lăng Nghiêm với tất cả tâm lực, tạo thành vòng bảo vệ bằng âm thanh kinh kệ, nhốt nó trong đàn không cho thoát. Bước ba: khi nó đã bị nhốt, ta sẽ dùng vại sành đã yểm bùa chụp lên, niêm phong bằng bùa chú, rồi chôn sâu dưới tháp cổ, vĩnh viễn không cho ra.
Thành nghe mà rùng mình, gai ốc nổi khắp người. Kế hoạch nghe có vẻ khả thi, nhưng cũng đầy nguy hiểm, đặc biệt là người làm mồi nhử.
- Bạch sư cụ, ai sẽ làm mồi nhử? Nguy hiểm quá, Quỷ Trùng sẽ tấn công trực tiếp.
Sư cụ nhìn thẳng vào mắt Thành bằng ánh mắt nghiêm nghị nhưng cũng đầy tin tưởng:
- Con. Chỉ có con mới làm được, không ai thay thế được. Vì con là người đã thú thật, đã dám đối mặt với nghiệp, tâm thành, ý chí kiên định, Quỷ Trùng sẽ nhắm vào con đầu tiên vì con là mục tiêu nó thèm khát nhất. Và con đeo bùa Gỗ Dâu được ta yểm, có thể chịu đựng được một thời gian ngắn đủ để chư tăng nhốt nó.
- Bạch sư cụ, con... - Thành ngập ngừng một lúc, rồi gật đầu dứt khoát - ...con sẵn sàng. Vì gia đình, vì những người đã chết, vì đứa con chưa chào đời, con sẽ làm mồi nhử, dù phải hy sinh.
- Tốt. Con dũng cảm lắm. Nhưng con phải nhớ kỹ, nhớ như in vào tâm: khi đứng làm mồi, con không được sợ hãi, không được bỏ chạy, không được nhắm mắt. Phải đứng yên như tượng đá, tụng kinh trong lòng, tin tưởng tuyệt đối vào sự bảo vệ của Phật pháp và chư tăng. Nếu con sợ hãi, tâm loạn, vòng bảo vệ sẽ vỡ, Quỷ Trùng sẽ thoát và bắt con ngay lập tức.
- Bạch sư cụ, con nhớ rồi. Con sẽ không sợ, sẽ đứng yên.
- Còn một vấn đề quan trọng, có thể là khó khăn nhất. - Sư cụ chỉ vào bản đồ, giọng trầm xuống. - Đàn cần 7 người giữ 7 vị trí, tượng trưng cho 7 phương: đông, tây, nam, bắc, đông nam, tây bắc, và trung tâm. Mỗi người phải có tâm thành, có đức tin, không sợ hãi. Hiện tại, chùa chỉ có 5 sư kể cả ta, còn thiếu 2 người. Tìm người ngoài rất khó, vì phải là người dám đối mặt với Quỷ Trùng, dám hy sinh.
- Bạch sư cụ, con có thể tìm người giúp không? Con quen một số người tốt.
- Có thể, nhưng phải là người có tâm thành thật sự, không sợ hãi, tin sâu vào Phật pháp và nhân quả. Phải nói rõ sự nguy hiểm, để họ tự nguyện, tuyệt đối không ép buộc. Nếu họ sợ giữa chừng, đàn sẽ vỡ.
Thành suy nghĩ miên man. Anh nghĩ đến Phạm Văn Hậu, người đã giúp anh tìm mộ, đã tha thứ cho gia đình anh. Hậu có tâm thành, đã từng lên chùa, đã dám đối mặt với quá khứ đau thương. Anh nghĩ đến Trần Văn Rìu, người đã giữ nửa chiếc đinh ba mươi năm, đã giúp anh tìm ra sự thật. Rìu cũng có tâm thành, muốn trả nghiệp thay cha. Cả hai đều là người tốt, dũng cảm, có thể giúp được.
- Bạch sư cụ, con sẽ mời bác Phạm Văn Hậu và bác Trần Văn Rìu. Bác Hậu là con trai cụ Kính, đã tha thứ cho nhà con, tâm thành. Bác Rìu là con trai cụ Sắt, đang muốn trả nghiệp thay cha. Cả hai đều là người tốt, dũng cảm, tin vào nhân quả.
- Được. Con đi mời ngay hôm nay. Phải nói rõ sự nguy hiểm, nói rõ có thể mất mạng, để họ tự nguyện hoàn toàn, không ép buộc, không giấu giếm. Nếu họ từ chối, ta sẽ tìm cách khác.
Thành vội vã đi mời Hậu và Rìu ngay trong ngày. Đến nhà Hậu trước, anh trình bày kế hoạch chi tiết, không giấu sự nguy hiểm. Nghe xong, Hậu sững người, mặt tái đi vì sợ hãi. Im lặng hồi lâu, rồi ông gật đầu:
- Tôi đã hận nhà cậu ba mươi năm, sống trong hận thù. Giờ là lúc tôi làm điều tốt để hóa giải hận thù, để cha tôi được siêu thoát. Tôi sẽ giúp, dù có phải hy sinh. Cậu đừng lo.
Đến nhà Rìu, anh cũng trình bày tương tự. Rìu cũng sững người, nhưng rồi gật đầu:
- Bố tôi đã gây nghiệp ác, tôi là con, phải giúp trả. Tôi đã giữ nửa chiếc đinh ba mươi năm trong dằn vặt. Giờ là lúc tôi làm điều đúng đắn. Tôi sẽ giúp cậu, dù nguy hiểm đến đâu.
Thành cảm động đến rơi nước mắt, ôm chầm lấy hai người:
- Cảm ơn hai bác. Cháu sẽ không bao giờ quên ơn này. Hai bác đã cứu cả gia đình cháu.
Về chùa, Thành báo tin vui cho sư cụ. Sư cụ gật đầu hài lòng, nở nụ cười hiếm hoi:
- Tốt lắm. Đủ 7 người: ta, 4 sư, và 2 thí chủ. Giờ ta sẽ chuẩn bị đàn, yểm bùa vại sành, tập dượt đội hình. Còn 12 ngày nữa đến đêm 30 Tết. Phải chuẩn bị kỹ lưỡng, không được sai sót.
Những ngày sau đó, Thành cùng chư tăng và Hậu, Rìu tập dượt giữ đàn mỗi ngày ở sân nhà Thành. Họ tập đứng đúng 7 vị trí theo bản đồ, tập tụng kinh Lăng Nghiêm đều nhau, tập phối hợp khi có hiệu lệnh. Sư cụ đích thân hướng dẫn, sửa từng động tác, từng cách đứng, từng cách tụng.
Ai cũng căng thẳng, mồ hôi ướt đẫm dù trời đang lạnh buốt. Hậu đã 55 tuổi, đứng lâu mỏi chân, nhưng vẫn cố gắng. Rìu 50 tuổi, giọng tụng kinh còn run, nhưng vẫn kiên trì. Thành thì tập trung cao độ, vì anh là mồi nhử, là trung tâm của đàn, mọi ánh mắt đều đổ dồn vào anh.
Sư cụ dặn đi dặn lại:
- Khi Quỷ Trùng xuất hiện, dù sợ đến đâu cũng không được bỏ vị trí. Bỏ vị trí là đàn vỡ, là chết cả đám. Phải tin vào nhau, tin vào Phật pháp.
Cả 7 người cùng gật đầu, thề sẽ không bỏ vị trí dù chuyện gì xảy ra.
Một đêm, sau buổi tập mệt nhoài, Thành mơ thấy Quỷ Trùng rõ ràng như thật. Nó đậu trên đỉnh tháp cổ, bóng chim cú khổng lồ, cười man rợ với giọng the thé vang vọng:
- Mày tưởng lập đàn là giam được tao? Mày tưởng 7 người là đủ? Tao sẽ phá đàn, sẽ giết từng người một, bắt đầu từ hai lão già kia. Mày cứ chờ xem, đêm 30 Tết sẽ là đêm chết chóc!
Thành giật mình tỉnh dậy, mồ hôi ướt đẫm, tim đập thình thịch. Anh biết Quỷ Trùng đang đe dọa, đang tuyên chiến, đang muốn gieo rắc sợ hãi để phá vỡ kế hoạch. Nhưng anh không sợ hãi, không lùi bước. Anh đã chuẩn bị kỹ, đã có sư cụ đức cao vọng trọng, đã có mọi người đồng lòng.
Anh thầm nhủ với lòng đầy quyết tâm: dù mày có mạnh đến đâu, có đe dọa thế nào, chúng tao cũng sẽ giam được mày. Vì chính nghĩa, vì sự thật, vì những người vô tội, chúng tao sẽ thắng. Mày cứ chờ xem!
Ngoài kia, Tết Nguyên đán đang đến gần từng ngày. Thành nhìn tờ lịch treo trên tường, đếm từng ngày đến đêm 30 Tết. Còn 12 ngày nữa. 12 ngày để chuẩn bị, để trả nghiệp, để tập dượt, để quyết chiến.
Buổi tập dượt đầu tiên diễn ra vào buổi chiều ở sân nhà Thành. Bảy người đứng vào 7 vị trí theo bản đồ của sư cụ. Sư cụ hô hiệu lệnh, mọi người bắt đầu tụng kinh Lăng Nghiêm.
Nhưng vì chưa quen, tiếng kinh lộn xộn, người nhanh người chậm. Hậu đứng sai vị trí, Rìu tụng sai nhịp. Sư cụ phải dừng lại, sửa từng người một.
- Làm lại! Phải đều nhau! Khi Quỷ Trùng đến, chỉ cần một người sai là đàn vỡ!
Mọi người tập lại lần hai, lần ba. Dần dần, tiếng kinh đều hơn, đội hình ổn định hơn. Mồ hôi ướt đẫm lưng áo dù trời lạnh.
Sư cụ gật đầu hài lòng:
- Tốt hơn rồi. Ngày mai tập tiếp. Phải tập đến khi nhắm mắt cũng không sai.
Anh biết, đêm 30 Tết sẽ là đêm quyết định, đêm một mất một còn, đêm định đoạt số phận cả gia đình. Và anh đã sẵn sàng, đã không còn sợ hãi, đã quyết tâm đến cùng.