Khế Ước Sinh Tử: Ta Cược Cả Tu Tiên Giới - Chương 230: Chữ Viết Không Ghi Tên Vực
Đêm ấy trong khách điếm, Lục Tri Vi trải toàn bộ tài liệu ra bàn: tàn văn, bản sao chứng nhận, mảnh mai rùa gốc. Bản đồ địa hình cũ và mới, cùng những…
Nội dung chương
Đêm ấy trong khách điếm, Lục Tri Vi trải toàn bộ tài liệu ra bàn: tàn văn, bản sao chứng nhận, mảnh mai rùa gốc. Bản đồ địa hình cũ và mới, cùng những ghi chép lời kể của Lão Ngư Đầu, cũng được xếp ngay ngắn bên cạnh. Hắn ngồi nhìn đống tài liệu, trong đầu sắp xếp lại từng mảnh ghép.
Hồ Bất Quy vừa từ ngoài về, mang theo một tin mới.
- Ta vừa cho người dò được, hắn nói, giọng hạ thấp. Phủ Hầu gia đang ráo riết chuẩn bị cho đại lễ tế trời. Họ thu mua một lượng lớn linh thạch thượng phẩm, còn mời cả trận pháp sư từ Tử Lôi Vực đến. Xem ra vụ thu hoạch cuối cùng không phải nói chơi.
- Còn bao nhiêu ngày nữa đến rằm? Lục Tri Vi hỏi.
- Hai mươi ba ngày.
Cả phòng im lặng. Hai mươi ba ngày, mà họ còn chưa có một kế hoạch hoàn chỉnh.
Lục Tri Vi đứng dậy, đi đến bên bản đồ treo tường, tay chỉ vào bốn chữ vực giữ cửa sông mà hắn đã viết ra giấy.
- Các ngươi nhìn kỹ bốn chữ này, hắn nói. Trong toàn bộ khế ước tám trăm năm, đây là bốn chữ quan trọng nhất, vì nó quyết định ai được hưởng ba phần khí vận cống nạp. Nhưng các ngươi có để ý không, bốn chữ này không ghi tên bất kỳ vực nào, không ghi tên bất kỳ họ nào.
Thiết Lão Tam gật đầu.
- Đúng, chỉ viết vực giữ cửa sông. Hồi ấy có lẽ người ta nghĩ hiển nhiên là đội quân đồn trú, nên không cần ghi tên.
- Chính vì không ghi tên, nên đây là kẽ hở đầu tiên, Lục Tri Vi nói, ánh mắt sáng lên. Kẽ hở này, ta gọi là kẽ hở thân phận. Nếu chúng ta chứng minh được cửa sông gốc, tức là bãi bồi tám trăm năm trước, thuộc về Xích Đồng Vực, vì chính người Xích Đồng Vực đã đắp nên nó, thì người giữ cửa sông gốc phải là người Xích Đồng Vực, không phải người Hắc Thủy Vực.
Hồ Bất Quy há hốc mồm.
- Ý ngươi là, đảo ngược hoàn toàn? Không phải Hắc Thủy Vực giữ cửa sông cho Xích Đồng Vực, mà là Xích Đồng Vực mới là chủ nhân thật sự của cửa sông?
- Đúng, Lục Tri Vi gật đầu. Bãi bồi do người Xích Đồng Vực đắp bằng xương máu mười năm, đất đai ấy về lý phải thuộc Xích Đồng Vực. Đội quân đồn trú chỉ là người được triều đình phái đến trông coi hộ. Tám trăm năm sau, con cháu người trông coi chiếm đất xưng chủ, rồi lại dùng khế ước để rút khí vận của chủ đất thật sự. Đây không chỉ là lách luật, đây là cướp.
Tạ Vãn Thư chau mày.
- Lập luận của ngươi về đạo lý thì đúng, nhưng về pháp lý thì có một vấn đề lớn: triều đình đã công nhận Hắc Thủy Vực là một vực độc lập, và công nhận Huyền Minh Hầu là vực chủ giữ cửa sông. Muốn lật ngược điều này, ngươi phải khiến triều đình thu hồi công nhận, điều đó gần như không thể.
- Ta không cần triều đình thu hồi, Lục Tri Vi đáp. Ta chỉ cần thiên địa công nhận. Mà thiên địa chỉ chứng chữ. Chữ trên khế viết vực giữ cửa sông, vậy chúng ta sẽ định nghĩa lại thế nào là giữ cửa sông. Giữ cửa sông thật sự, phải là người có công đắp bãi, người bỏ xương máu ra trị thủy, chứ không phải kẻ ngồi trên đất của người ta mà hưởng.
- Nhưng Huyền Minh Hầu cũng đang ngồi ở cửa sông, Hồ Bất Quy nói. Về mặt địa lý, hắn đúng là đang giữ cửa sông.
- Ngồi ở cửa sông khác với giữ cửa sông, Lục Tri Vi mỉm cười. Ngồi là trạng thái, giữ là hành động. Ta hỏi các ngươi: một kẻ ngồi trên đê mà không bao giờ tu sửa đê, đến khi đê vỡ thì bỏ chạy, có gọi là người giữ đê không? Một kẻ ngồi trong kho lương mà để lương mục nát, có gọi là người giữ kho không? Giữ, trong chữ nghĩa của người xưa, luôn đi kèm với trách nhiệm. Không có trách nhiệm, thì chỉ là ngồi, không phải giữ.
Thiết Lão Tam gật gù.
- Có lý. Nghề đúc ấn của ta cũng vậy. Ấn đúc ra phải nặng hơn lời thề, nghĩa là người cầm ấn phải chịu trách nhiệm với lời thề ấy. Cầm ấn mà không chịu trách nhiệm, thì ấn chỉ là cục đồng vô dụng.
- Tám trăm năm qua, Huyền Minh Hầu đã làm gì để giữ cửa sông? Lục Tri Vi tiếp tục. Hắn có tu sửa bãi bồi không? Có nạo vét dòng chảy không? Có tế lễ thần sông không? Không, hắn phá cả miếu thần sông để xây điện nước. Trong khi đó, ai là người đang chịu lũ lụt khi cửa sông có vấn đề? Là dân Xích Đồng Vực ở phía tây. Ai là người bỏ tiền của đắp bãi bồi năm xưa? Cũng là dân Xích Đồng Vực. Vậy ai mới thật sự là người giữ cửa sông?
Cả phòng ồ lên. Lập luận này tuy táo bạo, nhưng lại rất chặt chẽ: phân biệt giữa ngồi và giữ, giữa trạng thái và hành động, để định nghĩa lại bốn chữ vực giữ cửa sông.
Thiết Lão Tam vỗ bàn đánh đét.
- Hay. Ngươi nói đúng. Giữ cửa sông phải là giữ bằng hành động, bằng trách nhiệm, chứ không phải ngồi chễm chệ trên đất của người ta. Huyền Minh Hầu tám trăm năm không tu sửa một viên đá nào ở bãi bồi, hắn giữ cái gì?
Nhưng Tạ Vãn Thư lại dội một gáo nước lạnh.
- Các ngươi đừng vội mừng, nàng nói, giọng lạnh lùng. Tất cả những lập luận này, dù hay đến mấy, cũng chỉ là lập luận của con người. Vấn đề cốt lõi vẫn còn đó: chứng minh bằng gì, khi thiên địa chỉ chứng chữ trên khế?
Cả phòng im phăng phắc. Đây chính là bức tường không thể vượt qua: mọi bằng chứng lịch sử, mọi lập luận đạo lý, đều vô nghĩa trước bốn chữ vực giữ cửa sông được thiên địa chứng giám.
Lục Tri Vi nín lặng hồi lâu. Hắn biết Tạ Vãn Thư nói đúng, nhưng hắn cũng biết, nếu chỉ cãi chữ trên khế cổ, hắn không bao giờ thắng. Khế cổ quá chặt chẽ, mọi chữ đều đúng.
- Vậy thì chúng ta không cãi khế cổ nữa, hắn nói chậm rãi, từng chữ một. Chúng ta viết một khế ước mới.
Cả phòng sững sờ. Hồ Bất Quy là người đầu tiên hiểu ra.
- Ý ngươi là, dùng khế mới trùm lên khế cũ? Khế chồng khế?
- Đúng, Lục Tri Vi gật đầu. Theo luật khế ước, vật thắng được từ một khế ước có thể đem làm vốn cược cho khế ước tiếp theo. Khế ước mới có thể điều chỉnh cách thực hiện khế ước cũ trong phạm vi các bên thỏa thuận, miễn là không vi phạm năm quy tắc gốc. Khế cổ không phá được, nhưng có thể bị khế mới trùm lên. Chúng ta sẽ lập một khế ước mới với Huyền Minh Hầu, một khế ước mà hắn tự nguyện ký, trong đó định nghĩa lại thế nào là giữ cửa sông, thế nào là thu hoạch.
Tạ Vãn Thư chau mày suy nghĩ, rồi gật đầu.
- Về mặt pháp lý, điều này khả thi. Khế chồng khế là cơ chế được thiên địa công nhận. Nhưng có một điều kiện: khế mới phải được cả hai bên tự nguyện ký, vật cược phải thuộc quyền định đoạt hợp pháp, điều kiện thắng thua phải kiểm chứng được, thời hạn phải rõ ràng. Thiếu một điều, thiên địa không chứng.
- Ta biết, Lục Tri Vi đáp. Cho nên khế mới phải được viết thật cẩn thận, mỗi chữ đều phải đúng luật, để Huyền Minh Hầu không tìm ra chỗ nào để từ chối, mà vẫn sập bẫy.
- Nhưng làm sao khiến hắn ký? Thiết Lão Tam hỏi. Hắn đâu có ngu.
- Hắn không ngu, nhưng hắn tham, Lục Tri Vi mỉm cười, nụ cười lạnh lùng. Mà kẻ tham thì luôn nghĩ mình sẽ thắng. Các ngươi nghĩ xem, hắn đang chuẩn bị vụ thu hoạch cuối cùng, hắn tin chắc mình nắm chắc phần thắng. Lúc này ta đến đề xuất một khế ước mới, cược xem ai thu hoạch được nhiều hơn, hắn sẽ nghĩ gì? Hắn sẽ nghĩ: trời cho không một cơ hội để hợp pháp hóa vĩnh viễn quyền rút khí vận. Hắn sẽ ký, mà còn sợ ta đổi ý.
Hồ Bất Quy rùng mình.
- Ngươi định dùng lòng tham của hắn để bẫy hắn. Nguy hiểm quá. Nếu hắn phát hiện ra...
- Thì ta chết, Lục Tri Vi nói gọn. Nhưng ta đã cược mạng sống từ ngày đầu tiên trên pháp trường, thêm một lần nữa cũng không sao.
Du Thính từ góc phòng bước đến, đặt tay lên vai Lục Tri Vi, siết nhẹ. Không cần nói, chàng đã bày tỏ: dù đi đâu, chàng cũng theo. Một khi hắn ký, thiên địa sẽ chứng khế mới, và khế mới sẽ có hiệu lực điều chỉnh trong phạm vi đã thỏa thuận. Khế mới không xóa khế cũ, nhưng sẽ điều chỉnh cách thực hiện. Đây là con đường duy nhất.
Tạ Vãn Thư nhìn hắn, ánh mắt phức tạp.
- Ngươi định dụ Huyền Minh Hầu ký một khế ước mới? Hắn đâu có ngu.
- Hắn không ngu, nhưng hắn tham, Lục Tri Vi mỉm cười. Mà kẻ tham thì luôn nghĩ mình sẽ thắng. Ta sẽ cho hắn một khế ước mà hắn tin chắc mình thắng, để hắn tự nguyện ký. Đến khi hắn phát hiện ra mình đã ký gì, thì đã muộn.
Ngoài cửa sổ, đêm đã khuya. Lục Tri Vi nhìn ra dòng sông đen, trong lòng đã có một kế hoạch sơ bộ. Hắn sẽ viết một khế ước mới, dùng chính chữ thu hoạch mà Huyền Minh Hầu yêu thích, để bẫy ngược lại hắn.
Nhưng hắn cũng biết, để viết được khế ước ấy, hắn phải trả một cái giá rất đắt. Khế giá của Thiên Khế là một trăm năm tuổi thọ và hồn lực tổn thương. Hắn đã chuẩn bị tinh thần, nhưng mỗi lần nghĩ đến, tim hắn vẫn thắt lại.
Hắn chợt hỏi, giọng khẽ như tự nói với mình:
- Chứng minh bằng gì, khi thiên địa chỉ chứng chữ trên khế? Bằng một khế ước mới, cũng chỉ có chữ. Lấy chữ trị chữ, lấy khế trị khế. Đó là con đường duy nhất của ta.